بالرغم من احترامي للدكتور اشرف حمدي لكن احترامي ليه قل نقطة من ساعة ما اعلن انه ابتدي يعمل فيديو جديد عن علياء المهدي.
اللي هة بيعرضه في الفيديو يتنافي تماما مع فكرة الفيديو اصلا..انت بتسلط الضوء عليها اكتر.. و مجرد (من رأيي الشخصي) انك لاقيت حد تضحك عليه و تلاقي اللي يهاجمك دفاعا عنه فتزيد الاهتمام بالموضوع.
التكلم عن التيار الليبرالي اكنه ليه كارت عضوية يبقي زيه زي الاحزاب او التفكير المتشدد.. مافيش حد ليه سلطة او وساطة او يقول من ليبرالي او يميني او يساري او او او او.. كل واحد حر في نفسه و في افعاله ما لم تضر و مش من حق حد (بالنسبة لي) انه يحطه تحت مسميات.
فكرة ان كل حاجة عبارة عن مجتمع دي فكرة انا شايفها من اكتر المشاكل عندنا..اننا بنبص للمجتمع ككل و بنلغي وجود الفردية. المجتمع اللي اصلا اغلبه في الظاهر حاجة و في الباطن حاجة تانية علشان صورته قدام المجتمع.. لو فكرنا فيها بعقلانية شوية هنلاقيها دايرة مغلقة.
الفنان مش لازم يكون بيعمل حاجة مفهومة.. الفن مش لازم يعكس المجتمع اد ما هو انعكاس للفنان ذات نفسه او الشخص اللي بيعملها لاني مابحبش كلمة فنان. الهجوم علي اللي بترسمه علياء هايبقي هجوم علي ناس كتيرة بتطلع اللي جواها بطريقتها اللي تقدر عليها.. سواء بشخبطة او ورسم مش مفهوم او موسيقي ماتتسمعش.. بس هي بتخرج اللي جواها بغض النظر اللي جواها ده يتماشي مع المجتمع ولا لا. ماحدش مرغم انه يشوف اللي حد تاني بيعمله.. ماحدش مرغم انه يطلعله كارنيه انه “فنان” و كلمة فنان هاتتقال عليه من اللي فهمه او هاتتنفي من اللي مش فاهمه.. و مش معني كدة ان ده صح او ده غلط.
Art has been characterized in terms of mimesis, expression, communication of emotion, or other values. During the Romantic period, art came to be seen as “a special faculty of the human mind to be classified with religion and science”.[2] Though the definition of what constitutes art is disputed[3][4][5] and has changed over time, general descriptions mention an idea of human agency[6] and creation through imaginative or technical skill.[7]
انا مش بدافع عن علياء ولا بهاجمها. اول ما رفعت صورها علي المدونة قلت ان دي حريتها و دي مدونتها و عليها تحذير انها بتحتوي علي محتوي للبالغين.. زي مدونتي هنا.. اللي يدخل يشوف مالوش حرية يهاجمني.. ليه حرية النقاش.
لو هانتكلم عن اللي بتعمله في الوقفات الاحتجاجية يبقي ده يحتمل اننا نتكلم فيه طالما هي بتتكلم بالنيابة عن ناس تانية و بتدعوا لحقوق و نتقدها و نقول اذا كان ده ينفع ولا لا و نعارضه او نرحب بيه..لكن اننا نسيب ده و نروح ندور في حياتها الشخصية.. بتشرب ايه او بتاكل ايه او بتقلع فين يبقي ده اللي غلط (بالنسبة لي)… زيها زي اي حد سياسي..نقده يبقي في مجال السياسة و تصرفاته و ارائه السياسية لكن ماليش دعوة هو بيعمل ايه في بيته او حياته الشخصية طالما مابيخالفش قانون البلد اللي هو فيه.
برده لنفس الشئ انا مش مع اني ادخل اشتم اشرف حمدي علشان اتحمق لعلياء او اتحمق لمسمي الحرية.. النقاش بس هو اللي صح.. اقول رأي في اللي عمله سواء موافق عليه او او مش موافق. و اشرف ذات نفسه لازم “يحترم” الاراء دي طالما اراء او نقاشات من غير سب او حماقية و ليه الحرية طبعا انه يرد عليها او مايردش.
مش هاكره اشرف حمدي علشان الفيديو ولا هاعمل من علياء بطلة.